| Ашот | Дата: Вторник, 2011-Янв-25, 06:28 | Сообщение # 1 |
Группа: Служитель
Сообщений: 1055
Статус: вне сайта
| НЕЕМИЯ (которого утешает Иегова): 1Езд 2:2 - из глав и начальников Иудейских,
возвратившихся из плена с Заровавелем. Неем 3:16 - сын Азбука, из числа лиц, чинивших
стену Иерусалимскую во дни Неемии.
|
| |
| |
| Ашот | Дата: Вторник, 2011-Янв-25, 06:29 | Сообщение # 2 |
|
Группа: Служитель
Сообщений: 1055
Статус: вне сайта
| Неем 1:1, 8:9 Сир 49:15, и др. - сын Ахалиин, происходил вероятно из знаменитого Еврейского
рода, так как служил виночерпием у Персидского царя Артаксеркса Лонгимана. Находясь при
пышном царском дворце и пользуясь расположением и любовью царя, Неемия жил однако же
душою с своими соотечественниками в Палестине и молился за свой народ. Раз пришел к нему
один из братьев его, Ханани, с некоторыми Иудеями, бывшими в Иерусалиме, и рассказал ему,
что уцелевшие от плена ужасно бедствуют в Иерусалиме, что стены Иерусалима в развалинах
и ворота сожжены. Это крайне опечалило Неемию; долго он плакал, дни и ночи, в
продолжении 4 месяцев, проводил в посте и молитве, чем обратил на себя внимание царя.
Наконец, после усердной молитвы Неемия, подавая во время обеда вино, на спрос царя о
причине его скорби, решился открыть ему, какая болезнь лежала у него на сердце и просил у
него позволения отправиться в отечественную землю, чтобы возобновить отечественный
город и восстановить разрушенные стены его. Царь позволил и облек Неемию обширною
властью и большими полномочиями и средствами. По прибытии в Иерусалим, спустя три дня,
он объехал вокруг укреплений Иерусалима, бывших в развалинах и осмотрел их. Затем,
собравши старейшин и начальников города, он объявил им дозволение царя возобновить
стены города и предложил им приступить к работам. Предложение его было принято с
восторгом. Все ревностно принялись за работы, и скоро, в 52 дня, стены были возобновлены
несмотря на все опасности, козни и препятствия со стороны внешних врагов (Неем гл. 2, 3, 4,
6). При освящении стены, в присутствии множества левитов и народа, собравшихся на
торжество, было принесено множество жертв. День этот был великим праздником для всего
народа. После сего Неемия занялся благоустроением жизни своих соотечественников; он
убедил богатых возвратить бедным поля, виноградники и дома, и запретил брать рост с своих
единоплеменников (гл. 5); повелел сделать народную перепись и обязал старейшин,
знатнейших граждан и десятую часть народа, по жребию, поселиться в Иерусалиме, и таким
образом город был достаточно населен жителями; для безопасности он учредил в Иерусалиме
стражу (7:1-5, 11:1-2). Затем, с помощью особенно священника Ездры, он старался утвердить и
возвысить нравственно-религиозное состояние своего народа. В праздник Новолетия, т.е. в
1-й день 7-го месяца, при собрании громадных масс народа, Ездрою торжественно была
принесена и прочитана перед народом книга Закона. Народ плакал, слушая чтение и
объяснение Закона, продолжавшееся с утра до полудня
|
| |
| |
| Ашот | Дата: Вторник, 2011-Янв-25, 06:30 | Сообщение # 3 |
|
Группа: Служитель
Сообщений: 1055
Статус: вне сайта
| Затем Неемия сделал распоряжение,
чтобы в предстоящий праздник Кущей Евреи сделали себе палатки (кущи) и жили там по
закону. "И собрали Израильтяне, говорит свящ. дееписатель, древесных ветвей масличных,
миртовых и др. и устроили себе кущи и праздновали праздник сей с великою радостью." В
восьмой день свершилось отдание праздника Кущей по Закону (Неем 8, Лев 23:39-43). В 24-й
день, по распоряжению Ездры и Неемии, провозглашен был пост. Сыны Израилевы собрались
перед храмом во вретищах и с пеплом на главах своих, отлучив из среды своей всех
инородных, читали книгу Закона, исповедывались во грехах своих и преступлениях отцов
своих и коленопреклонно молились пред Господом, чтобы Он не помянул их беззаконий. В
заключение Ездрою была произнесена трогательная покаянная молитва. Затем составлено
было письменное обязательство, утвержденное подписями и печатями Израильтян - строго
сохранять уставы Божий. В это же время обращено было особенное внимание на то, чтобы не
вступать в супружеские связи с иноплеменными, не производить торговли в субботний день,
постоянно взносить установленный в пользу храма сбор и выдавать священникам и левитам
начатки и десятины (Неем гл. 9, 10). После сего Неемия должен был возвратиться в Вавилон.
По прошествии некоторого времени он прибыл снова в Иерусалим и нашел уже там
беспорядки и злоупотребления, и поэтому снова должен был озаботиться об искоренении
оных. Так, например, по его распоряжению был удален из помещения при храме некто Товия
Аммонитянин и домашние его вещи были выброшены. Он восстановил богослужебный
порядок, расстроившийся было вследствие неисполнения узаконенного взноса десятин;
воспретил снова торговлю, полевые и всякие работы в субботние дни. Вместе с Ездрою он
собрал в один состав книги Боговдохновенных писателей, устроил книгохранилище при храме
и т.д. Неемии приписывают также обретение свящ. огня (2Мак 1:18), но это повествование не
имеет за собою исторической достоверности. Такими строгими и мудрыми мерами он
освободил Евреев от всего чужеземного и восстановил порядок в священнослужении. По
истине, это был величайший и достойнейший всякого уважения муж, которому Иудеи обязаны
своим возрождением. Место и время его смерти из свящ. книг неизвестно.
|
| |
| |
Главная страница Личные сообщения () ·
Новые сообщения ·
Участники ·
Правила форума ·
Поиск ·
RSS 
